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道德经第十三章——宠辱若惊
[2009.09.16][3人浏览]
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原文：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下.. [查看全文]
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道德经第十二章——去彼取此
[2009.09.16][4人浏览]
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原文：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心（发）狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
释义：目盲，眼花缭乱的意思；耳聋，听觉不灵敏的意思；口爽，味觉.. [查看全文]
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道德经第十一章——无之为用
[2009.09.16][4人浏览]
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原文：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
释义：毂，音鼓，车轮中心有圆孔可以插轴的部.. [查看全文]
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道德经第十章——专气致柔
[2009.09.16][2人浏览]
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原文：载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
释义：载.. [查看全文]
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道德经第九章——功遂身退
[2009.09.16][2人浏览]
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原文：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自贻其咎。功遂身退，天之道也。
今译：拿着器皿想把它装满，不如适可而止（装个八分满），不然就会.. [查看全文]
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道德经第八章——上善若水
[2009.09.16][2人浏览]
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原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
释义：上善，最好的善，意指具有高尚品德的人。几，.. [查看全文]
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2025年05月06日、哈佛大学，应邀访问美国哈佛大学（Harvard University），坐落于美国马萨诸塞州剑桥市，是一所享誉世界大学.. .[查看全文] |
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2025年04月18日、英国，造访牛津大学，牛津是泰晤士河谷地的主要城市，传说是古代牛群涉水而过的地方，因而取名牛津（Oxford）[查看全文] |
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2025年03月12日、麻省理工学院，应邀访问美国麻省理工（MIT），坐落于美国马萨诸塞州剑桥市（大波士顿地区），世界著名大学...[查看全文] |
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